أمثلة على الأفعال الناقصة من القرآن الكريم
تُعد الأفعال الناقصة مثل (كان) وأخواتها جزءًا أساسيًا من اللغة العربية، حيث تدخل على الجملة الاسميّة وتقوم برفع المبتدأ، المعروف باسمها، ونصب الخبر، المعروف بخبرها. تشمل هذه الأفعال ثلاثة عشر فعلًا وهي: (كان، أصبح، أضحى، أمسى، ظلّ، بات، صار، ليس، ما زال، ما برح، ما فتئ، ما انفكّ، ما دام). وفيما يلي بعض الأمثلة من القرآن الكريم على هذه الأفعال:
كان
تظهر “كان” في مجموعة من الآيات القرآنيّة كما يلي:
- قال تعالى: (لَوْ كَانَ هَؤُلَاءِ آلِهَةً مَّا وَرَدُوهَا).
- قال تعالى: (كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ).
- قال تعالى: (كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ).
- قال تعالى: (وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا).
- قال تعالى: (إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا).
- قال تعالى: (وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا).
- قال تعالى: (إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً).
- قال تعالى: (وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُّحِيطًا).
- قال تعالى: (لَّوْ كَانُوا عِندَنَا مَا مَاتُوا وَمَا قُتِلُوا).
- قال تعالى: (فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ).
ليس
هناك العديد من المواضع التي وردت فيها “ليس” في القرآن الكريم، ومن أبرزها:
- قال تعالى: (إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ ۚ أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ).
- قال تعالى: (إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ).
- قال تعالى: (ذلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ).
ما دام
تظهر “ما دام” في الآيات التالية:
- قال تعالى: (وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا).
- قال تعالى: (وكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ ۖ).
- قال تعالى: (يَامُوسَى إِنَّا لَنْ نَدْخُلَهَا أَبَدًا مَا دَامُوا فِيهَا).
ظلّ
تظهر “ظلّ” في الآيات الآتية:
- قال تعالى: (إِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِالْأُنثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ).
- قال تعالى: (وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحْمَٰنِ مَثَلًا ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ).
أصبح
ووردت “أصبح” في الآيات التالية:
- قال تعالى: (فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا).
- قال تعالى: (قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَن يَأْتِيكُم بِمَاءٍ مَّعِينٍ).
- قال تعالى: (وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَى فَارِغًا).
ما زال
جاءت “ما زال” في الآيات الآتية:
- قال تعالى: (فَمَا زَالَتْ تِلْكَ دَعْوَاهُمْ حَتَّىٰ جَعَلْنَاهُمْ حَصِيدًا خَامِدِينَ).
- قال تعالى: (لَا يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ).
ما برح
وردت “ما برح” في الآيات التالية:
- قال تعالى: (وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لَا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا).
- قال تعالى: (قَالُوا لَن نَّبْرَحَ عَلَيْهِ عَاكِفِينَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْنَا مُوسَى).
أضحى
لم ترد “أضحى” كفعل ناقص في القرآن، وإنما جاءت مرة واحدة مكتملة في قوله تعالى: (وَأَنَّكَ لَا تَظْمَأُ فِيهَا وَلَا تَضْحَى).
صار
لم تذكر “صار” كفعل ناقص في القرآن، لكنها استخدمت كفعل تام، كما في قوله تعالى: (أَلَا إِلَى اللَّـهِ تَصِيرُ الْأُمُورُ).
ما فتئ
وذكرت “ما فتئ” مرة واحدة في القرآن وعملت عمل “كان”، حيث وردت في قوله تعالى: (قالوا تَاللَّهِ تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّى تَكُونَ حَرَضًا أوْ تَكُونَ مِنهَالِكِينَ).
أمسى
لم تُذكر “أمسى” كفعل ناقص، بل وردت كفعل تام في قوله تعالى: (فَسُبْحَانَ اللَّـهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ).
بات
لم ترد “بات” كفعل ناقص، لكن جاء منها كلمة “يبيتون”، في قوله تعالى: (والَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا).
ما انفك
لم تُذكر “ما انفك”، لكن مشتقًّا من كلمة “فكّ” ورد في قوله تعالى: (لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ).
