أمثلة على العدد والمعدود من القرآن الكريم
العدد هو ما يدل على كمية شيء يُمكن عددُه، سواء كان شيئا جامدًا أو متحركًا؛ لذا يُعرف بالعدد الأصلي. أما إذا كان العدد يعبر عن ترتيب الأشياء، فإنه يُعرف بالعدد الترتيبي. وقد وردت العديد من الأعداد في القرآن الكريم، وفيما يلي بعض الأمثلة على الأعداد المذكورة:
العدد واحد وواحدة
يتوافق العددان (1-2) مع معدودهما في التذكير والتأنيث، ويأتيان بعد المعدود على انفراد ويعملان نعتًا له، حيث يقال: هذه لعبةٌ واحدةٌ وهذان قلمانِ اثنانِ. وقد ذُكر العدد (واحد/ واحدة) في القرآن الكريم نحو 60 مرة، ومنها الآيات الآتية:
- قوله تعالى: (وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نَّصْبِرَ عَلَى طَعَامٍ وَاحِدٍ)، (المعدود هنا: طعام).
- قوله تعالى: (وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَّا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ)، (المعدود هنا: إله).
- قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ)، (المعدود هنا: نفس).
- قوله تعالى: (وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُمْ مَيْلَةً وَاحِدَةً)، (المعدود هنا: ميلة).
- قوله تعالى: (وَمَا كَانَ النَّاسُ إِلَّا أُمَّةً وَاحِدَةً فَاخْتَلَفُوا)، (المعدود هنا: أمة).
الأعداد من 3 إلى 9
الأعداد من (3-9) تخالف معدوداتها في التذكير والتأنيث، وتأتي بعدها في الجملة، ويُعرب المعدود جمعًا ويعرب مضافًا إليه مجرورًا. يُقال: جاء أربعةُ أولادٍ وخمسُ فتياتٍ، وفي حال اتت هذه الأعداد بعد المعدود، فإنها تُطابق المعدود في التذكير والتأنيث، مثل: جاء أولادٌ أربعةٌ وجاء أولادٌ أربعٌ.
العدد ثلاثة
تم ذكر لفظ العدد ثلاثة في عدة مواضيع في القرآن الكريم، ومنها:
- قوله تعالى: (قَالَ رَبِّ اجْعَل لِّي آيَةً قَالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَ لَيَالٍ سَوِيًّا)، (المعدود هنا: ليال).
- قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ)، (المعدود هنا: مرات).
- قوله تعالى: (انطَلِقُوا إِلَى ظِلٍّ ذِي ثَلَاثِ شُعَبٍ)، (المعدود هنا: شعب).
- قوله تعالى: (وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِن نِّسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ)، (المعدود هنا: أشهر).
العدد أربعة
ظهر لفظ العدد أربعة في العديد من الآيات القرآنية كما يلي:
- قوله تعالى: (لِّلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِن نِّسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِن فَاءُوا فَإِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ)، (المعدود هنا: أشهر).
- قوله تعالى: (فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ)، (المعدود هنا: أشهر).
- قوله تعالى: (وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا)، (يوجد في هذه الآية العدد أربعة ومعدوده شهداء، وكذلك العدد ثمانين ومعدوده جلدة).
- قوله تعالى: (وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِّلسَّائِلِينَ)، (المعدود هنا: أيام).
العدد ستة
المصطلح ‘ستة’ قد ورد في العديد من الآيات القرآنية، مثل:
- قوله تعالى: (إِنَّ رَبَّكُمُ اللهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ)، (المعدود هنا: أيام).
- قوله تعالى: (وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِن لُّغُوبٍ)، (المعدود هنا: أيام).
العدد سبعة
العدد سبعة موجود أيضًا في العديد من الآيات القرآنية، ومنها:
- قوله تعالى: (هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ)، (المعدود هنا: سماوات).
- قوله تعالى: (وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ)، (المعدود الأول للعدد سبع: بقرات، والثاني: عجاف، والثالث: سنبلات).
- قوله تعالى: (وَلَقَدْ خَلَقْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعَ طَرَائِقَ وَمَا كُنَّا عَنِ الْخَلْقِ غَافِلِينَ)، (المعدود هنا: طرائق).
- قوله تعالى: (وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللهِ)، (المعدود هنا: أبحر).
الأعداد المركبة
تمتلك الأعداد المركبة ثلاثة أشكال، كما يلي:
- العدد (11) يمثل عددًا مركبًا يُبنى على فتح الجزأين ويعرب حسب موقعه في الجملة، ويتطابق مع معدوده في التذكير والتأنيث. يُقال: قرأتُ إحدى عشرة قصةً.
- العدد (12) يتوافق جزئيه مع معدوده في التذكير والتأنيث، حيث يعامل الرقم اثنان كالمثنى من الناحية الإعرابية، بينما يعرب الجزء الثاني، وهو الرقم عشرة، كعدد مبني على الفتح. يُقال: جاء اثنا عشرَ رجلاً واثنتا عشرةَ امرأةً.
- الأعداد المركبة من (13-19) تعرب كأعداد مركبة مبنية على فتح الجزأين، وتخالف معدوداتها في التذكير والتأنيث في الجزء الأول، وتطابقه في الجزء الثاني (10). يُقال: تسابق ثلاثةَ عشرَ رجلاً وأربعَ عشرةَ امرأةً.
كذلك ذُكرت الأعداد المركبة في القرآن الكريم بعدة مواضع، منها:
- قوله تعالى: (إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا)، (العدد: أحد عشر ومعدوده: كوكبًا).
- قوله تعالى: (وَلَقَدْ أَخَذَ اللهُ مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبًا)، (العدد: اثني عشر ومعدوده: نقيبًا).
- قوله تعالى: (وَقَطَّعْنَاهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبَاطًا أُمَمًا وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى إِذِ اسْتَسْقَاهُ قَوْمُهُ أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا)، (العدد: اثنتي عشرة ومعدوده: أسباطاً، والعدد: اثنتا عشرة ومعدوده: عيناً).
- قوله تعالى: (إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ)، (العدد: اثنا عشر ومعدوده: شهراً).
ألفاظ العقود
تستخدم ألفاظ العقود للإشارة إلى الأعداد مثل (20، 30، …، 90)، وهي أعداد ثابتة لا تتأثر بمعدودها من حيث التذكير والتأنيث، وتُعرب معاملة جمع المذكر السالم. يُقال: رأيتُ عشرينَ رجلاً، وجاءتْ عشرونَ امرأةً.
تم ذُكر ألفاظ العقود في عدة آيات قرآنية، منها:
- قوله تعالى: (وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا)، (العدد: ثلاثون ومعدوده: شهراً).
- قوله تعالى: (وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً)، (العدد: أربعين ومعدوده: ليلة).
- قوله تعالى: (وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا فَأَخَذَهُمُ الطُّوفَانُ وَهُمْ ظَالِمُونَ)، (العدد: خمسين ومعدوده: عاماً، بالإضافة إلى العدد: ألف ومعدوده: سنة).
- قوله تعالى: (فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِن قَبْلِ أَن يَتَمَاسَّا فَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا)، (العدد: ستين ومعدوده: مسكيناً).
- قوله تعالى: (ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ)، (العدد: سبعون ومعدوده: ذراعاً).
- قوله تعالى: (إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ)، (العدد: تسع وتسعون ومعدوده: نعجة، وأيضًا العدد: واحدة ومعدوده: نعجة).
الأعداد مائة وألف
تمتاز الأعداد مثل (مئة، ألف، مليون) بوصف ثابت بحيث لا تتأثر بمعدودها، ويتم إعرابها وفق موقعها في الجملة، بينما يُعرب معدودها مضافاً إليه مجروراً. يُقال: جاء مئةُ ضيفٍ، ورأيتُ ألفَ جنديةٍ.
قد تم ذكر العددين مئة وألف في مواضع عديدة من القرآن الكريم، ومنها:
- قوله تعالى: (مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ)، (العدد: مئة ومعدوده: حبة، وورد أيضًا العدد: سبع ومعدوده: سنابل).
- قوله تعالى: (وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ)، (العدد: ألف ومعدوده: سنة).
- قوله تعالى: (تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ)، (العدد: خمسين ألف ومعدوده: سنة).
