أمثلة توضيحية عن استخدام الكناية في اللغة العربية

أنواع الكناية: تحليل شامل

تُقسم الكناية إلى ثلاثة أنواع، وذلك بناءً على المعاني التي تتضمنها، وهي كالتالي:

الكناية عن الصفة

تشير الكناية عن الصفة إلى ذكر الموصوف بصيغة تعكس صفة تُلازم الشيء المُكنى عنه، حيث يمكن أن يتم ذكر الموصوف بشكل لفظي أو أن يتضح من سياق الكلام. وينقسم هذا النوع إلى قسمين وفقاً لطريقة إيصال المعنى، وهما:

• الكناية القريبة

تُعرف الكناية القريبة بأنها تلك التي لا تتطلب وساطة لربط المعنى المُراد بالمعنى الظاهر، مثل قوله تعالى: (وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَىٰ عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا)، حيث أن الكناية هنا تدل على البخل، بينما اليد المبسوطة تشير إلى الإسراف.

• الكناية البعيدة

تتطلب الكناية البعيدة وجود وساطة لتوضيح المعنى المقصود، كما في قول عمر بن الخطاب: “هذا عدوٌّ شديدٌ كَلَبُه، قليل سَلَبُه”، حيث نحتاج إلى إيصال المعنى المقصود وهو النهي عن التعرض للعدو من خلال سلسلة من الوسائط التي تؤكد على قدرة العدو وعنفوانه.

الخطوات الذهنية لتوضيح الكناية هي: (الكلب) –> (حيوان مفترس) –> (مفترس مريض أو مجنون) –> (شدة وقسوة) –> (حرب شديدة) –> (النهي عن الحرب ضد هذا العدو).

تمرين

حدد الكناية في الجمل التالية:

الكناية عن النسبة

تشير الكناية عن النسبة إلى ذكر المُكنّى عنه مع صفة تسند إليه من خلال ما يمكن أن يرتبط به أو يُعتبر جزءاً منه، حيث تكون الصفة غير ملتصقة تماماً بالموصوف وإنما متعلقة به.

يمكن أن تكون هذه النسبة إما إثباتاً لصفة أو نفيها. في هذا النوع قد يُذكر صاحب النسبة، كما في الحديث النبوي الذي يُذكر فيه: (الخيل معقود في نواصيها الخير)، حيث لم تُنسب الصفة للخيول بل لنواصيها.

وفيما يلي أمثلة تلقي الضوء على مفهوم الكناية عن النسبة:

تمرين

حدد الكناية في الجمل التالية:

الكناية عن الموصوف

تشير الكناية عن الموصوف إلى ذكر الصفة بشكل مباشر، حيث يمكن أن يكون للمكنى عنه معنى واحد يتم من خلاله وصفه، كما في: (ضربت الرجل في موطن أسراره)، حيث تعكس الصفة المقصود أمام القلب.

كما يمكن أن يتصف المكنى عنه بمعاني متعددة، كما في: (جاءني حي مستوي القامة، عريض الأظفار)، حيث تشير هذه الكناية إلى (الإنسان) بكونها مجموعة من الصفات المتعددة!

فيما يلي مجموعة من الأمثلة التي توضح مفهوم الكناية عن الموصوف:

تمرين

حدد الكناية في الجمل التالية:

أمثلة على الكناية في القرآن الكريم

توجد العديد من الأمثلة على الكناية في القرآن الكريم، ومن أبرزها:

• قال تعالى: {واخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا}.

كناية عن الصفة وهي التواضع والخضوع للوالدين.

• قال تعالى: {فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نَادَى وَهُوَ مَكْظُومٌ}.

كناية عن موصوف وهو سيدنا يونس.

• قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قَدْ يَئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ كَمَا يَئِسَ الْكُفَّارُ مِنْ أَصْحَابِ الْقُبُور}.

كناية عن موصوف وهم الموتى.

• قال تعالى: {وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ}.

كناية عن موصوف وهو يوم القيامة.

• قال تعالى: {وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا}.

كناية عن موصوف وهو الخيل.

• قال تعالى: {وَلاَ تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلاَ تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَّحْسُورًا}.

هذه الآية تُظهر كناية عن صفتين وهما: البخل والإسراف.

• قال تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ}.

كناية عن صفة وهي استحالة دخول الجنة.

تمارين على الكناية

استخدم الكلمات الآتية (العرب، الضيوف، الكرم، ديارهم) لكتابة جمل على أنواع الكناية الثالثة: