أمثلة القرآن الكريم على مد التمكين
تتضمن أمثلة مد التمكين في القرآن الكريم ما يلي:
الياء المشددة متبوعة بـــ ياء مديَّة | الواو المديَّة تليها واو متحركة، أو الياء المديَّة تليها ياء متحركة. | الواو المديَّة تسبقها واو مضمومة، أو الياء المديَّة تسبقها ياء مكسورة. |
(وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ). | (يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِذا لَقيتُم فِئَةً فَاثبُتوا وَاذكُرُوا اللَّـهَ كَثيرًا). | (استَجيبوا لِلَّـهِ وَلِلرَّسولِ إِذا دَعاكُم لِما يُحييكُم). |
(هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ). | (وَلا تَنازَعوا فَتَفشَلوا وَتَذهَبَ ريحُكُم). | (وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ مِنَّا فَضْلًا). |
(وَإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا). | (إِنَّ الَّذينَ آمَنوا وَهاجَروا وَجاهَدُوا بِأَموالِهِم). | (إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ). |
(وَلَـٰكِن كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ). | (وَالَّذينَ آمَنوا وَلَم يُهاجِروا ما لَكُم مِن وَلايَتِهِم). | (أَفَعَيِينَا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ بَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ مِّنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ). |
(وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ أَنْ آمِنُوا بِي وَبِرَسُولِي). | (وَالَّذينَ آمَنوا مِن بَعدُ وَهاجَروا وَجاهَدوا مَعَكُم فَأُولـئِكَ مِنكُم). | (قالَ سَنُقَتِّلُ أَبناءَهُم وَنَستَحيي نِساءَهُم). |
(أَنتَ وَلِيّي فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ). | (فَإِن تابوا وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ فَخَلّوا سَبيلَهُم). | (وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ). |
(كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ). | (لَقَد كانَ في يوسُفَ وَإِخوَتِه آياتٌ لِلسَّائِلِينَ). | (لِتَسْتَوُوا عَلَى ظُهُورِهِ). |
(قُلِ اللَّـهُ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ). | (وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ). | (أَفَمَن كَانَ مُؤْمِنًا كَمَن كَانَ فَاسِقًا لَّا يَسْتَوُونَ). |
(إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَإِلَيْنَا الْمَصِيرُ). | (مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّـهَ قَرْضًا حَسَنًا). | (وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ). |
ما هو مد التمكين؟
مد التمكين يعد أحد أشكال المد الطبيعي، ويحدث عندما تتقابل واو مديَّة مع واو متحركة، أو ياء مديَّة مع ياء متحركة. مثاله قوله -تعالى-: (لَا يَسْتَوُونَ)،[٢٨] وأيضًا قوله -تعالى-: (يُحْيِي وَيُمِيتُ)،[٢٩] حيث يجب تأكيد حرف المد لتفادي احتمالية الإسقاط أو الإدغام بتشديد الواو.[٣٠]
يُعرّف المد الطبيعي بأنه المد الذي لا تكتمل فيه ذات الحرف إلا بوجوده، ولا يعتمد على أسباب مثل الهمز أو السكون، بل يكفي فيه وجود حرف المد. ويزيد مد التمكين أنَّه خاصٌ بالواو والياء فقط، دون الألف، كما يلتقي كل ممدود بنظيره.
أنواع مد التمكين
يتواجد مد التمكين في العديد من آيات القرآن الكريم، ويمكن تلخيص صوره في ثلاثة أنواع كما يلي:
- تواجد ياء مشددة مكسورة تليها ياء مديَّة، مثاله قوله -تعالى-: (الْأُمِّيِّينَ)،[٣٢] ولم يتواجد مثال على الواو في هذه الصورة.
- ظهور واو مديَّة تتبعها واو متحركة، مثاله قوله -تعالى-: (آمَنوا وَهاجَروا)،[٣٣] أو وجود ياء مديَّة تليها ياء متحركة، كما ورد في قوله -تعالى-: (في يوسُفَ).[٣٤]
- تواجد واو مديَّة تسبقها واو مضمومة، مثاله بقول -تعالى-: (دَاوُودَ)،[٣٥] أو وجود ياء مديَّة تسبقها ياء مكسورة، وفقًا لقوله -تعالى-: (يُحييكُم).[٣٦]