أمثلة على المفعول المطلق في القرآن الكريم
يُعتبر المفعول المطلق من أبرز المنصوبات في اللغة العربية، وهو مصدر يأتي بعد الفعل الذي يستمد منه، كما في الجملة (كتبتُ كِتابةً جميلة) حيث تشكّل كلمة (كِتابة) مفعولاً مطلقاً للفعل (كتب) الذي مصدره (كِتابة).
وقد تواجد المفعول المطلق في القرآن الكريم كما ظهرت أنماط أخرى من أساليب اللغة العربية، وفيما يلي أبرز أمثلة المفعول المطلق الواردة في القرآن:
أمثلة على المفعول المطلق المؤكد
المفعول المطلق المؤكد هو ذلك النوع الذي يؤكد الفعل دون وجود أي إضافات، ومن أهم أمثلته في القرآن الكريم:
الآية | المفعول المطلق |
قال تعالى: (وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا). | تكليمًا |
قال تعالى: (فَدُكَّتَا دَكَّةً وَاحِدَةً). | دكّة |
قال تعالى: (وَرَتِّلِ القُرْآنَ تَرْتِيلاً). | ترتيلًا |
قال تعالى: (وَسَلِّمُوا تسْلِيماً). | سلمًا |
قال تعالى: (أَنَّا صَبَبْنا الماءَ صَبًّا * ثُمَّ شَقَقْنَا الأرْضَ شَقّا). | صبًّا – شقًّا |
قال تعالى: (وَقُولُوا قَوْلاً سَديداً). | قولًا |
قال تعالى: (والله أَنْبَتَكُمْ مِنَ الأرْضِ نَبَاتًا * ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيهَا وَيُخْرِجُكُمْ إِخْرَاجاً). | نباتًا – إخراجًا |
قال تعالى: (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنْزِيلاً). | تنزيلًا |
قال تعالى: (وَإِذا شِئْنا بَدَّلْنا أَمْثالَهُمْ تَبْدِيلاً). | تبديلًا |
قال تعالى: (وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا). | تبذيرًا |
قال تعالى: (وَالصَّافَّاتِ صَفًّا * فَالزَّاجِراتِ زَجْراً * فَالتَّالِياتِ ذِكْراً). | صفًّا – زجرًا – ذِكرًا |
قال تعالى: (فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا). | تدميرًا |
قال تعالى: (فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا). | كيدًا |
قال تعالى: (وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا). | تطهيرًا |
قال تعالى: (وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا). | ضلالًا |
قال تعالى: (وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُم جَمْعًا). | جمعًا |
قال تعالى: (وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا). | تبتيلًا |
قال تعالى: (وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا). | ذروًا |
قال تعالى: (فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزاؤُكُم جَزاءً مَوفورًا). | جزاءً |
قال تعالى: (وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْرَارًا). | إسرارًا |
قال تعالى: (وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِلْكَافِرِينَ عَرْضًا). | عرضًا |
أمثلة المفعول المطلق المبين
المفعول المطلق المبين هو ما يأتي موصوفًا بشيء يوضح طبيعة الفعل، وإليك بعض الأمثلة من القرآن:
الآية | المفعول المطلق |
قال تعالى: (يَنظُرُونَ إِلَيْكَ نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ). | نظراً |
قال تعالى: (وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا). | ضلالًا |
قال تعالى: (إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُّبِينًا). | مُبينًا |
قال تعالى: (يا أَيَّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيرًا). | ذِكرًا |
قال تعالى: (وَزُلْزِلُوا زِلْزَالًا شَدِيدًا). | زلزالًا |
قال تعالى: (فَأَخَذْنَاهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍ مُقْتَدِرٍ). | أخذًا |
قال تعالى: (وَقُولُوا قَوْلاً سَديداً). | قولًا سديدًا |
قال تعالى: (وَلاَ تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى). | تبرجًا |
قال تعالى: (وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلاً لَّمًا * وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا). | لمًا – جمًا |
قال تعالى: (سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يَقُولُونَ عُلُوًّا كَبِيرًا). | علوًّا |
أنواع المفعول المطلق
يمكن تقسيم المفعول المطلق إلى نوعين حسب الغرض منه، وهما:
- المفعول المطلق المؤكد: هو الشكل الأساسي للمفعول المطلق ويكون مفردًا، حيث يؤكد الفعل دون أية إضافات كما في (لعبتُ لَعِبًا). لا يمكن تثنيته أو جمعه.
- المفعول المطلق المبين: هو النوع الذي يمكن تثنيته وجمعه، حيث يأتي موصوفًا بشيء يُشير إلى الفعل، وتتنوع حالاته على النحو التالي:
- المفعول المطلق المبين للنوع: قد يكون هذا النوع موصوفًا كقوله (اعمل عملًا صالحًا)، أو قد يكون مُضافًا كما في (اعمل عمل الجادِّين)، إضافة إلى استخدامه مع “أل” العهدية كقوله (عملتُ العمل).
- المفعول المطلق المبين للعدد: يُشير إلى عدد مرات حدوث الفعل، كقوله (رميتُ رميتين).